Таблица век нынешний и век минувший представители, Век нынешний и век минувший в комедии “Горе от ума”
Фамусов Отношение к образованию «Что, нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки числом поболее, ценою подешевле? Ведь это непреложный закон жизни, в этом столкновении — залог движения вперёд. Основной конфликт пьесы связан с разделением героев […]
Предложенные вопросы помогут учащимся проанализировать основные моменты комедии, сделать итоговые в Комедия А. Грибоедова «Горе от ума» - произведение, в котором точно воспроизводятся сиюминутные идейно-политические споры и одновременно обозначаются проблемы общенационального и общечело Сайты образовательных учреждений Сайты коллег Форумы.
Опубликовано Задачи урока Обучающие: - сделать сопоставительный анализ героев комедии, определяя их жизненные позиции и взгляды; - объяснить, почему проблема взаимопонимания «века нынешнего» и «века минувшего» была актуальна тогда и остаётся таковой по сей день.
Развивающие: - развивать эстетический вкус; - способствовать развитию критического мышления; - способствовать развитию осмысленного прочтение произведения. Воспитывающие: - способствовать воспитанию духовно развитой личности; - воспитывать вдумчивого читателя; - воспитывать коммуникативные отношения. Тип урока Открытие новых знаний обретение новых умений и навыков.
Методы обучения - словесные диалог на всех этапах работы ; - наглядные презентация, просмотр мини-спектакля, разыгрываемого учащимися ; - практические работа с текстом ; - проблемно-поисковый метод поиск решения поставленных перед учащимися задач.
Формы организации работы на уроке Фронтальная, групповая, индивидуальная Технологии, применяемые на уроке: информационно-коммуникационные технологии, технология обучения в сотрудничестве парная, командная, групповая работа , приёмы технологии развития критического мышления Необходимое оборудование компьютер, проектор, экран. Технологическая карта урока урок открытия новых знаний Этап Деятельность учителя Деятельность учащихся Универсальные действия 1. Самоопределение к деятельности.
Организационный момент. Включение в рабочий ритм. Устное сообщение учителя. Подготовка класса к работе. Личностные: самоопределение; Коммуникативные : планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками. Мотивация учебной деятельности. Высказывают свои предположения по поводу увиденного. Личностные: развитие познавательных интересов, учебных мотивов; Коммуникативные : планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками.
Регулятивные: целеполагание; Коммуникативные : формулирование собственного мнения, владение диалогической формой речи. Изучение нового материала. Заполняют таблицу работа в группах. Обсуждают приводят цитаты из произведения. Познавательные: построение речевого высказывания в письменной и устной формах; Регулятивные : умение планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей. Делают выводы на основе заполненной таблицы.
Познавательные: анализ объекта с целью выделения признаков; выражение своих мыслей с полнотой и точностью; Регулятивные : умение планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей.
Включение нового знания в систему знаний и повторение.
Высказывают свое мнение, аргументируя его. Регулятивные : умение решать проблемы; Коммуникативные : уметь слушать и понимать речь других; общение и взаимодействие с партнерами по совместной деятельности или обмену информацией; учет разных мнений и стремление к координации различных позиций в сотрудничестве. Рефлексия деятельности итог урока. Личностные: формирование границ собственного знания и незнания; самооценка личности; Регулятивные : адекватное восприятие оценки учителя.
Подписи к слайдам: Слайд 1 Тема: «Век нынешний» и «век минувший». Нравственный конфликт комедии или Спор длиною в жизнь Слайд 2 Цель: Понимание причин неизбежного в любое время столкновения передового человека с миром «негодяев знатных», низкопоклонников и лицемеров Слайд 3 Задачи: - сделать сопоставительный анализ героев комедии, определяя их жизненные позиции и взгляды - объяснить, почему проблема взаимопонимания «века нынешнего» и «века минувшего» была актуальна тогда и остаётся таковой по сей день Слайд 4 «Век минувший» Фамусовское общество «Век нынешний» Чацкий и сторонники его взглядов и убеждений Павел Афанасьевич Фамусов Софья Павловна Алексей Степанович Молчалин Сергей Сергеевич Скалозуб Горичи Тугоуховские кроме племянника Хрюмины Антон Антонович Загорецкий Старуха Хлестова Г.
Петрушка Репетилов Александр Андреевич Чацкий Двоюродный брат Скалозуба Племянник княгини Тугоуховской , «химик и ботаник» Слайд 5 Характеристики Век нынешний Век минувший Отношение к богатству, к чинам «Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты», «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели…» «Будь плохонький, да если наберется душ тысячки две родовых, - тот и жених».
Отношение к службе Отношение к иностранному Отношение к образованию Отношение к крепостному праву Отношение к московским нравам и времяпрепровождению Отношение к кумовству, протекции Отношение к свободе суждений Отношение к любви Слайд 6 Характеристики Век нынешний Век минувший Отношение к богатству, к чинам «Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты», «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели…» «Будь плохонький, да если наберется душ тысячки две родовых, - тот и жених».
Отношение к иностранному Отношение к образованию Отношение к крепостному праву Отношение к московским нравам и времяпрепровождению Отношение к кумовству, протекции Отношение к свободе суждений Отношение к любви Слайд 7 Характеристики Век нынешний Век минувший Отношение к богатству, к чинам «Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты», «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели…» «Будь плохонький, да если наберется душ тысячки две родовых, - тот и жених».
Отношение к образованию Отношение к крепостному праву Отношение к московским нравам и времяпрепровождению Отношение к кумовству, протекции Отношение к свободе суждений Отношение к любви Слайд 8 Характеристики Век нынешний Век минувший Отношение к богатству, к чинам «Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты», «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели…» «Будь плохонький, да если наберется душ тысячки две родовых, - тот и жених».
И если дворянское общество не сплетничает о его любовных похождениях, значит, совесть его чиста. Даже Лиза, проникнувшись нравами, царящими в доме Фамусова, предостерегает свою молодую хозяйку не от ночных свиданий с Молчалиным, а от общественных пересудов: «Грех не беда, молва не хороша». В связи с этим напрашивается вывод, что для Фамусова а в его лице и для всего старомосковского дворянского общества важнее казаться достойным человеком, а не являться таковым. Причем желание представителей «века минувшего» производить хорошее впечатление распространяется только на богатых и знатных людей, потому что общение с ними способствует приобретению личной выгоды.
Люди же, не имеющие высоких званий, наград и богатства, удостаиваются только презрения со стороны дворянского общества: «Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, а тем, кто выше, лесть, как кружево плели». Этим принципом Фамусов руководствуется и в своём отношении к семейной жизни.
Чувство любви не имеет никакой силы, оно не берётся в расчёт. Куда важнее выгодный брак, имение и «душ тысячки две родовых». Поэтому своей дочери Фамусов прочит в женихи полковника Скалозуба, который «слова умного не выговорит сроду», но хорош уже тем, что «знаков тьму отличья нахватал», и Фамусов, «как все московские», «желал бы зятя… с звездами и чинами». То, что для прогрессивных людей нового поколения является унижением, для представителей консервативного дворянства — норма жизни.
С большим восхищением Фамусов вспоминает своего дядю Максима Петровича, который «перед всеми знал почет», имел «сто человек к услугам» и был «весь в орденах». Чем заслужил он свое высокое положение в обществе? Шутовством и самоунижением. Такое умение «подслужиться», «сгибаться вперегиб», по мнению Фамусова, достойно уважения, и молодому поколению следовало бы учиться у таких «московских тузов», как надо правильно жить.
Единственным защитником иных взглядов на затрагиваемые в произведении проблемы, представителем «века нынешнего» является Чацкий. На призыв Фамусова «поди-ка послужи! Он не желает быть шутом, не собирается подличать и пресмыкаться, чтобы поднять по карьерной лестнице. Ему претят чины, полученные не по заслугам: ведь «чины людьми даются, а люди могут обмануться».
Чацкий видит в фамусовском обществе врагов свободной жизни и не находит в нем образцов для подражания. Главный герой в своих обличительных монологах в адрес Фамусова и его сторонников выступает против крепостного права, против рабской любви русских людей ко всему иностранному, против чинопочитания и карьеризма. Чацкий — сторонник просвещения, творческого и ищущего ума, способного действовать в согласии с совестью. Только поэтому Чацкий обречен на поражение в этой битве. Просто пока не наступило время «чацких».
Раскол в дворянской среде лишь наметился, но в дальнейшем прогрессивные взгляды главного героя комедии «Горе от ума» дадут пышные всходы. Сейчас же Чацкий объявлен сумасшедшим, ведь обличительные речи безумного не страшны. Консервативное дворянство, поддержав слух о безумии главного героя, лишь на время оградило себя от неизбежных перемен, которых оно так боится. Представителям фамусовского общества не хочется допустить развенчания своих идеалов.
Они по-другому жить не умеют и не готовы. Конфликт между «веком нынешним» и «веком минувшим» затрагивает важнейшие проблемы эпохи. И хотя на сцене мы видим только Чацкого, который мыслит по-новому, но именно им нанесён удар «количеству старой силы» «удар качеством силы свежей». Комедия «Горе от ума» А. Грибоедова написана в х годах 19 века.
В пьесе сталкиваются два противоборствующих лагеря: консервативное дворянство и молодое поколение дворян, мыслящих более прогрессивно. Главный герой «Горя от ума» Александр Андреевич Чацкий метко назвал противостоящие друг другу стороны «веком нынешним» и «веком минувшим».
Комедия даёт возможность «посмотреть да посравнить» идеалы того и другого века. Уклад жизни «века минувшего» представлен на примере Павла Афанасьевича Фамусова. В своём поведении он ориентируется на правила, которые являются незыблемой основой жизни московского дворянства. А пример он берет с еще более старшего поколения — своего дяди Максима Петровича.
Фамусов восхищается им, его жизнью при дворе, «да при каком дворе! А потому «не то на серебре, на золоте едал, сто человек к услугам». Век нынешний в «Горе от ума» представлен главным героем — Александром Чацким. В своих монологах он страстно придерживается идеи служения «делу, а не лицам». Ему чужды идеалы фамусовского общества: стремление приспособиться к обстоятельствам, «подслужиться», если это поможет получить очередной чин или другие материальные выгоды. Он ценит идеи Просвещения, в разговорах с Фамусовым и другими персонажами защищает науку и искусство.
Это человек, свободный от предрассудков. Фамусов искренне побаивается прогрессивных взглядов Чацкого, ведь они угрожают привычному укладу жизни консервативного дворянства.
Следует обратить внимание на то, что столкновение «века нынешнего» и «века минувшего» это вовсе не конфликт отцов и детей «Горя от ума». Например, Молчалин, являясь представителем поколения «детей», вполне вписывается в фамусовское общество, усвоив его представления о том. Он питает такую же трепетную любовь к наградам и чинам.
Он общается с Софьей, поскольку она дочь влиятельного человека. Софью, дочь Фамусова, в которую влюблён Чацкий, отличается мылкостью характера, смелостью поступков, независимостью взглядов.
Однако она не на стороне Чацкого. Именно Софья распускает слух о сумасшествии Чацкого. А свет с легкостью эти слухи подхватывает, ведь в обличительных речах Чацкого каждый видит прямую угрозу своему благополучию. По сути дела Чацкого и поддержать-то некому. Нет у него соратников, а одному с Фамусовым и ему подобными не справиться. В пьесе упоминаются люди, которые, с точки зрения фамусовской компании, странные. Это двоюродный брат Скалозуба, читающий книги в деревне.
Мимолётно упоминаются другие, словно схожие с ним по мышлению герои: двоюродный брат Скалозуба, князь Фёдор — эти молодые люди так же стремятся жить другой жизнью, отличной от жизни «фамусовского общества». Однако между ними и Чацким есть существенное различие: Чацкий — обличитель и непримиримый борец, в то время как эти персонажи никому свою точку зрения не навязывают.
Столкновение Фамусова и Чацкого неизбежно приводит и к столкновению веков, к которым они принадлежат. По мнению Павла Афанасьевича, Чацкому следовало бы заняться службой - Фамусов видит в молодом человеке хорошие задатки для блистательной карьеры, к тому же, Александр Андреевич — сын его друга, поэтому Фамусов настроен к нему крайне доброжелательно. Чацкий тоже рад вернуться домой, ещё не подозревая, чем закончится это возвращение; он рад видеть Фамусова, но не готов разделить его взгляды: «служить бы рад, прислуживаться тошно».
Молодой дворянин после путешествий по Европе слишком отчётливо видит все пугающие изъяны Родины: губительное для человеческих душ крепостное право, подражание иностранцам, «подличание», глупую и нелепую «любовь к мундиру»… каждый из этих изъянов поднимает в нём искренний протест, и Чацкий разражается очередной пламенной тирадой.
Его знаменитые монологи «И точно, начал свет глупеть», «Не образумлюсь…», «А судьи кто? Фамусов разочарован в Чацком. Разумеется, достойный представитель московского общества такого стерпеть не может, и то и дело просит Чацкого помолчать для его же собственного блага. Как ни странно, всё же самое страшное, решающее столкновение происходит не между Павлом Афансьевичем и Чацким.
![Таблица Век нынешний и век минувший 🤓 [Есть ответ]](https://otvet.imgsmail.ru/download/234096193_13835c5bfaf1db2f8a0674afda82c985_800.jpg)
Да, они развивают конфликт веков, демонстрируя различные взгляды на порядки в обществе, но точку в конфликте поставит отнюдь не Фамусов, а его дочь. София , до последнего горячо любимая Чацким, не только променяла его на услужливого лицемерного Молчалина, но и невольно стала виновницей его изгнания — именно из-за неё Чацкого стали считать сумасшедшим. Вернее, она лишь хотела пустить слух, чтобы отомстить ему за насмешки над Молчалиным, но «фамусовское общество» слишком охотно подхватило и поверило: ведь безумец не опасен, все его обличительные, страшные «веку минувшему» речи можно списать на помутнение рассудка….
Итак, «век нынешний» и «век минувший» не могли не вступить в конфликт из-за слишком разных, противоречащих друг другу взглядов на правильное устройство общества и поведение людей в нём. И хотя в комедии Чацкий бежит из Москвы, признавая своё поражение, «фамусовскому обществу» осталось недолго. Гончаров пишет об этом так: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей». План: 1.
Введение а представители «века минувшего»; б представители «века нынешнего». Основная часть: а точка зрения Чацкого; б точка зрения Фамусова; в разрешение конфликта.
Вернее, она лишь хотела пустить слух, чтобы отомстить ему за насмешки над Молчалиным, но «фамусовское общество» слишком охотно подхватило и поверило: ведь безумец не опасен, все его обличительные, страшные «веку минувшему» речи можно списать на помутнение рассудка… Итак, «век нынешний» и «век минувший» не могли не вступить в конфликт из-за слишком разных, противоречащих друг другу взглядов на правильное устройство общества и поведение людей в нём.
