Слово о полку игореве история создания кратко, «Слово о полку Игореве»: краткое содержание и анализ

Основными противоборствующими группировками были Ольговичи , правившие Черниговской землёй , и Мономашичи разные ветви этой династии правили в Суздале , Смоленске , Переяславле и на Волыни , самостоятельную политику вели сильные галицкие князья Ростиславичи и потомки Всеслава, разделившие между собой Полоцкую землю [30]. На выставке представлены разнообразные издания «Слова о полку Игореве», в том числе дореволюционные, книги с факсимильным воспроизведением первого издания года, с древнерусским текстом в современном его прочтении, а также разобранными поэтическими переводами и переложениями. Этот памятник причисляют к лучшим произведениям русской литературы; в частности, В.

Каченовский и О. Сенковский заявляли, что в нашей древней литературе нет ни одного произведения, которое по художественному уровню приближалось бы к «Слову о полку Игореве». Язык « Слова» не находит, заявляли они, себе соответствий в языке других памятников письменности. Когда выяснилось, что песни легендарного воина и певца кельтов Оссиана сочинены Дж. Макферсоном в сер.

Полный анализ \

Мусиным-Пушкиным или даже Карамзиным. Точка зрения скептиков вызвала горячую отповедь со стороны ученых и писателей.

ЕГЭ по литературе: Древнерусская литература (История создания

Отстаивал подлинность « Слова» А. Пушкин , который хотел создать собственный поэтический перевод поэмы и собирал материалы для статьи. Пушкин верно почувствовал связи « Слова» с народной поэзией. В заметках « Песнь о полку Игореве» Пушкин писал: «Некоторые писатели усумнились в подлинности древнего памятника нашей поэзии и возбудили жаркие возражения.

Счастливая подделка может ввести в заблуждение людей незнающих, но не может укрыться от взоров истинного знатока… Подлинность же самой песни доказывается духом древности, под который невозможно подделаться. Кто из наших писателей в 18 веке мог иметь на то довольно таланта?

Краткая история создания \

Но Карамзин не поэт. Но Державин не знал и русского языка, не только языка Песни о полку Игореве. Прочие не имели все вместе столько поэзии, сколько находится оной в плаче Ярославны, в описании битвы и бегстве». Калайдовичем была найдена приписка на Псковском апостоле г.

В е гг. Максимович установил связь « Слова» с народной украинской поэзией. Наконец, в г.

«Слово о полку Игореве» анализ произведения – тема, план, жанр, история создания

Эти факты свидетельствовали о подлинности « Слова». Вяземский , Вс. Миллер, А. Веселовский отвергли самостоятельность « Слова» и усматривали в нем отражение влияний либо древнегреческой литературы Вяземский , либо южнославянской Миллер. С опровержением их точек зрения выступил А.

Он доказывал, что « Слово» не «сочинено по готовому византийско-болгарскому или иному шаблону». Это произведение, по мнению исследователя, «оригинально и самобытно, оно все проникнуто народнопоэтическими элементами». Для доказательства Потебня приводил большое количество примеров из русской и украинской народной поэзии. Его переводили В. Жуковский, А. Майков, Л. Мей и многие другие русские поэты. Французский ученый Анри Мазон в г. Ему оппонировал Н.

Гудзий Попытку пересмотреть время написания « Слова» предпринял и историк Л. Гумилев «Поиски вымышленного царства», М. Концепция Гумилева вызвала возражения Б. Рыбакова и Л. Среди выдающихся русских исследователей « Слова о полку Игореве» в ХХ в.

Краткое содержание - Слово о полку Игореве

Адрианову-Перетц и Д. Тюркские влияния искал в «Слове» О. Сулейменов, чем навлек на себя критику. Внимание привлекла личность Иоиля Быковского. Иоилю принадлежит заслуга не только сохранения, но и открытия рукописи; он, понимая ее ценность, больной, передал ее для публикации Мусину-Пушкину. Зимин , считавший « Слово о полку Игореве» подделкой, выдвинул гипотезу о том, что именно Иоиль был автором « Слова», написав его в подражание « Задонщине».

Во вступлении упоминается великий сказитель Боян, который славил смелость русских воинов. Первая часть посвящена походу князя Игоря на половцев. Для него важно утолить свое тщеславие, а все природные знаки князь игнорирует. Первая победа заканчивается шумным пиром. Но повторный натиск половцев отбить не удается.

Во второй части на первый план выходит князь Святослав. Он упрекает Игоря и произносит «золотое слово», обращаясь к другим князьям.

В него автор вложил мысли, как защитить Отчизну от набегов врагов, призвал к объединению всех русских княжеств. Только без распрей, междоусобиц и раздоров можно бороться с врагами. Третья глава начинается с плача Ярославны, который созвучен мыслям и чувствам жен и матерей, потерявших в боях мужей и сыновей.

Ярославна просит природу о помощи и добивается цели. Князю удается побег. Игорь возвращается, что приносит радость в русские земли. О жанре этого произведения литературоведы спорят до сих пор. Исследователи называют его и повестью, и поучительной песней. Согласно канонам современной литературы, его следует называть «эпической поэмой».

Оно написано по правилам этого жанра. Автор пытался донести мысль о важности любви к родной земле, единства, а также восхищался мужественными воинами. Они помогают настраивать сайт под вас: предлагать интересные статьи и показывать полезную рекламу. Принципы работы этих файлов описаны в нашей политике конфиденциальности. Рекомендации Все новости. Политика Казахстан Мир Назначения Экономика.

Написано Слово о полку Игореве в Новгороде, точнее новгородцем, и это очевидно, прежде всего по новгородским диалектным словечкам. В нём выразилась горячая любовь автора к страдающей Русской земле, в нём звучит призыв к сплочению всех сил русского народа для защиты родины от внешних врагов, призыв к защите мирного труда народа. Излагая историю неудачного похода Игоря на половцев, автор охватывает события русской жизни за полтора столетия и ведет свое повествование, постоянно обращаясь от современности к истории, сопоставляя прошлые времена с настоящим.

Главная идея произведения заключена в "золотом слове" Святослава, князя Киева, матери городов русских. Зовет он всех русских храбрых князей на борьбу с врагами: "Вступите же, господа, в золотое стремя за обиду нашего времени, на землю Русскую, за раны Игоря, храброго Святославича!

Зовет русский Боян объединиться князей, чтобы не тревожили они народ своими распрями, чтобы вместе могли дать отпор любому врагу".

Остальные ответы.