Не могу жить без любви, Не могу я жить без любви!
Как можно подорвать российский ВПК 2 Гнев аристократа. Только б слышать: "хочу! Он сам говорил: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» Ин Эта часть нашего тела отвечает за любовь, в том числе к себе и партнёру.
Обновите ваш браузер для повышения уровня безопасности, скорости и комфорта использования этого сайта. Обновить браузер. О природе любви спорят тысячелетиями — философы и писатели, социологи и культурологи, а в последнее время к дискуссии подключились и психологи с биологами. В новой книге «Там, где рождается любовь.
Нейронаука о том, как мы выбираем и не выбираем друг друга» профессор психиатрии и поведенческой неврологии Чикагского университета Стефани Качиоппо дает свое определение любви.
Да, потребность в любви может быть менее насущной, чем необходимость избегать опасности, но это ни в коем случае не роскошь», — отмечает автор.
В книге она сравнивает образы, которые возникают в голове тех, кто испытывает страстную любовь, любовь к другу или материнскую любовь.
По ее словам, результаты МРТ показывают, что все формы любви задействуют дофаминергическую систему вознаграждения мозга, что подтверждает ее тезис о биологической потребности любви. Похожее название носит книга психолога Стэна Таткина, вышедшая несколько лет назад — «Созданы для любви. Как знания о мозге и стиле привязанности помогут избегать конфликтов». Ученый, анализируя любовь, делает акцент на теорию привязанности и идею социального контракта. Это означает, что нам нужен другой, на которого мы могли бы положиться, чтобы расслабиться.
Как можно подорвать российский ВПК. Проект Европа Споры над гробом. Станет ли Болгарская церковь независимой от Москвы? Политика "Володя сто процентов". Как у Путина нарисовались результаты.
Популярное 1 "Узкое место Кремля". Как можно подорвать российский ВПК 2 Гнев аристократа. Дмитрий Волчек — о подпольном советском романе 3 Падение колосса. Артемий Троицкий вспоминает группу The Doors. Если откликнемся на этот призыв, то откроем огромный потенциал нашей жизни, потому что испытаем свободу, красоту и величие жизни.
Мы получаем незаслуженную Божью любовь, чтобы делиться ею со своими ближними и жить ради других. Папа Франциск в послании к молодежи писал: «Очень часто в своей жизни мы теряем время, спрашивая себя: «Кто я?
Вы также можете спрашивать себя, кто вы, проводя всю жизнь в поисках ответа. Но спросите себя: «Для кого я живу?
Но Он восхотел, чтобы вы также жили и для других, и поэтому наделил вас множеством качеств, склонностей, даров и харизмой, которые предназначены не для вас, а для других.
Во-вторых, любовь — это радость от совершённого добра. Так говорил святой Фома Аквинский: «Любовь — это радость, исходящая из добра; поскольку добро является единственной основой любви. Любить — значит желать делать кому-то доброе».
В любви наибольшую радость и удовлетворение нам дает не то, что мы получаем, а то, что мы отдаем — то добро, что мы делаем для других. Однако это неправда, что настоящая любовь только дает.
Настоящая любовь также и получает, но и получать нужно в любви. Забота о ближнем тесно связана с ответственностью за него, потому что нет любви без ответственности. Ответственность — это осознание, что мне нужно заботиться об истинном благе каждого человека, потому что после Бога человек имеет наивысшую ценность.
Ответственность очень важна в любви, но вершиной любви является готовность жертвовать собой и бескорыстно дарить себя другим.
Это есть самое большое подтверждение любви! Таким образом, любить означает желать и искать блага для другого человека. Если мы кого-то любим, то делаем все, что в наших силах, чтобы этот человек был счастлив. Австрийский писатель Райнер Мария Рильке в своем дневнике описал своё воспоминание об одной нищенке, которую каждый день встречал на одной из улиц Парижа. Время от времени прохожие давали ей мелочь. Она всегда сидела неподвижно, как будто в ней не было души.
Однажды Рильке подарил ей красивую розу. Когда она ее увидела, ее лицо просияло и на нем появилась улыбка. Рильке впервые увидел, что у этой нищенки есть чувства.
На этой улице она не появлялась восемь дней, потому что получила что-то намного большее, чем деньги. Любим ли мы кого-то просто потому, что он есть? В-третьих, любовь — это самопожертвование. Чтобы мы могли жить ради других, чтобы могли пожертвовать собой, нам необходимо прежде всего отказаться от эгоизма. Одно из качеств любви — «умереть для себя», означает борьбу с самим собой, чтобы не концентрироваться на себе и своих эгоистичных нуждах. Чем больше мы можем умереть для себя, тем больше сможем жить для других.
Образно об этом говорится в Евангелии от Иоанна: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» Ин Умирание для себя есть путь, ведущий к Богу и ближним.
Нам постоянно нужно выбираться из замыкания в себе, преодолевать себя, чтобы войти в атмосферу любви. Чем больше мы побеждаем свой эгоизм, тем больше открываемся Богу, ближним и себе самим.
