Диана арбенина где живет, Обзор особняка Дианы Арбениной: показываю где живёт солистка «Ночных снайперов»
Окно в гостиной большое, поэтому в помещении много солнечного света. Наверное, у каждого есть свой Питер Любовь — с третьей или с первой?
Многие очень ценят ее песни, она собирает огромные залы с невероятно любящей ее аудиторией, а потому вопрос денег для певицы — не проблема. Диана Арбенина приобрела роскошный загородный дом, который выглядит привлекательно как снаружи, так и изнутри. Давайте вместе оценим этот прекрасный особняк!
Получите бесплатный расчет стоимости ремонта по ссылке внизу, это займет совсем не много времени! Дом рок-дивы находится буквально в двух шагах от Пятницкого шоссе. Изначально такое соседство смутило Диану Арбенину — преимущества жизни рядом с крупной трассой сомнительны, а цена земли тут высока.
Но дом ей так понравился, что она даже решилась взять кредит на покупку — можно лишь представить, сколько стоит этот особняк. Если вам интересно узнать больше о дорогой недвижимости, рекомендую прочитать статью про элитные жилые комплексы Москвы.
Снаружи дом выглядит практически так же, как любой коттедж из кирпича.
Но несколько деталей — балкон на втором этаже, неравномерно скошенная крыша и нестандартная геометрия, делают это здание уникальным. Конечно, дом Дианы Арбениной не настолько большой как особняк Нонны Гришаевой , о котором я недавно рассказывала, но места здесь точно хватает всем.
Изначально он вообще покупался для того, чтобы собака могла чувствовать себя комфортно — певице было проще жить с детьми в столице. Про «туманность», загадочность, про крыши, мосты и прочие атрибуты написаны тонны книг и статей.
Тема соперничества Питера и Москвы заставляет морщиться и устало вздыхать «ну опять?! И все же. Я попробую. Точнее, мы — попробуем. Я вооружившись ручкой, Лена — фотокамерой. Чтобы попытаться понять «откуда ноги растут», надо оглянуться назад. Очень далеко назад. Вернуться к самому основанию города. Исторически некий «европейский идеал», город с самого своего основания стал исключительным для России, чужим и может быть оттого непонятным.
Избранный, ни на что не похожий. Один из самых старых питерских мифов гласит о том, что город строился так быстро, что его появление из болотной топи казалось фантастическим. Высокие соборы, грузные стены, золото посреди чухонских болот — это ли не безумие?
Петербург оказался на изломе культур — не до конца европейский и не в полной степени русский город. Город-двойник десятка европейских городов, обман, забавная выдумка…. Петербург — туманная местность. Почти миф.
Что-то едва уловимое и совершенно необъяснимое. За более чем трехсотлетнюю историю город оброс легендами, мхом из сказок и преданий настолько, что за ворсистыми его слоями уже сложно отличить вымысел от реальности, действительное положение дел от фантазии.
Мифы создавались так же быстро, как и сам город — молвой, слухами, историками, писателями и поэтами… Многоликий город, меняющийся не только «от окраины к центру», но и от раннего утра к ночи, от века к веку, от года к году. Петербург Пушкина, Достоевского, Ахматовой, Бродского, Снайперов ; — все это один и тот же город, как хамелеон меняющий свои краски. Город тысячи оттенков — от золотых бликов шпилей до грязно-желтых стен Васильевского, больничных палат и дворцовой роскоши.
У каждой эпохи он свой. Будь то «франт с тросточкой», нищие герои Достоевского, томная горбоносая дама или может двое с гитарами в руках, сидящие на крыше? Это 3 разных города и три эпохи. Последние годы кажется, что даже будничный образ Петербурга стал мифом и засел в умах прочным стереотипом.
Питер — отдельный город, город-тайна с неповторимой атмосферой дворов-колодцев, низким живым небом, город, который «пахнет любовью». Арбенина во многих своих интервью говорила, что Петербург для нее «эдакий юноша-франт, высокий, худой, с тростью и в цилиндре», «тонкий, изящный, с прямым носом», «в черной одежде», «немножко денди, аскетичный» 1. Это «определение» с точностью повторяет тот образ Петербурга, который сложился в России в 19 веке, это пушкинский Петербург - Онегин.
О сегодняшнем городе многие мои знакомые, к примеру, говорят, как о нищем интеллигенте, может быть уличном художнике. Это — Питер. Популярность Петербурга среди туристов с каждым годом возрастает. Но если иностранцы в общей массе едут за великолепием ансамблей, за ресторанами с портретом Ленина на стене и пафосным золотом Петергофа, то москвичи и не только едут в другой город — в Питер.
В какой-то степени это вписывается в общую тенденцию интереса молодежи к «иной» культуре, к некоему подобию декадентства, «треша»… Как объяснить повышенный интерес к обшарпанным стенам, авторам-диссидентам, старым фотокамерам, черно-белой пленке… Интерес к городу вписывается в этот ряд. Нет большей радости для туриста, чем найти затерявшийся на островах двор-колодец и в очередной раз нахмуриться, увидев снесенный прямо в центре города дом.
Вечные питерцы есть и не в снайперской среде. Точнее снайперская среда — это часть современной культуры, интересов, может быть моды… только у моды есть свойство уходить, у творчества — жить. Снайперы родились в Питере.
Ни в Ленинграде, ни в Петербурге, а именно в Питере. И хотя по заверению ДА «снайперизм мог родиться где угодно» 2 , меня не покидают сомнения, что город сыграл не последнюю роль в рождении «идеологии».
В старых снайперских интервью Арбенина еще не отказывала снайперизму в питерской прописке. Снайперы вросли в город, а город врос в них, приняв новорожденных как часть себя. На крыши, в небо, на набережные…. Я попросила людей, живущих не только в разных городах, но и других странах, рассказать мне, а есть ли он, этот снайперский Питер, и что они вкладывают в это понятие. Результаты превзошли все мои ожидания.
Такого разнообразия ответов, но при этом сохранения единой атмосферы, я не ожидала. Для многих людей Снайперский Питер оказался вымирающим понятием, отживающим свой век. Кто-то объяснял это тем, что и Питер перестаёт быть самим собой, быстро застраиваясь и превращаясь во вторую Москву.
Эпитет «снайперский» здесь, наверное, можно опустить… Питер уходит, Петербург возрождается. Питер неразрывно связан со старыми чердаками, квартирами, облупившимися крышами.
Это город, где «прячешься от мира в дворах-колодцах, перелезешь через кручёные ограды, сидишь на коммунальных кухнях и попиваешь чай…». Для многих Снайперский Питер - это и просто места, связанные со Снайперами, то есть с их физическим там присутствием. Ассоциации со снайперским Питером оказались разнообразны и в то же время монолитны, как монолитна может быть картина импрессиониста, состоящая из тысячи мелочей, создающих единое настроение:.
Казань, Таврический сад, Гороховая, Васька у Прибалтийской, Адмиралтейство, Кафе Анна, «когда дождик и тучки - почему-то мне кажется есть что-то снайперское», набережные, Невский проспект. Кавалергардская, Ботанический сад, Исаакиевский собор, Петропавловская крепость, Финский залив, Эрмитаж. Чернышевская, ул. Кирочная, Кавалергардская, Таврический сад, набережные, мосты, крыша Гороховой, Казань, Исаакиевский, промзоны на Крестовском.
Светин двор, Светин дом, Казанский, зеленый дом рядом с ним.
Небо, крыши, фонари, асфальт, мосты, адмиралтейство, рассвет, первый куплет песни МПМ. И прочее-прочее-прочее. Атмосфера Питера, одного из лиц Петербурга, переплетается с конкретными снайперскими адресами, «куда обязательно надо пойти, будучи в Питере». Питер - «интеллигентский» пеший город. Мосты, бессонные ночи в чужих квартирах, коммунальные коридоры, любовь или тоска — но никогда «суета», «работа», «быт».
Некое смешение прозы исторического пространства страны с состоянием души. Вот что значит оказаться в нужное время и в нужном месте и плеснуть еще своей краски ; Может быть, именно Снайперы стали одной из тех составляющих, которые «популяризировали» тот Питер, который так мечтают ухватить в объективы приезжие, «вечные питерцы»? Или Снайперы вписались в контекст подобной питерской культуры и оказались на волне?
Пожалуй, вопрос слишком сложный для беглого взгляда на историю…. Сами «Снайперы» в интервью неоднократно высказывались о своем отношении к городу. Если попытаться собрать эпитеты, которыми ДА характеризовала Питер, картина получится далеко не радужная, но подчеркивающая уже сложившийся «питерский стереотип».
Сурганова: О! Я обожаю Петроградку! Район Просвещения, Озерки, и, конечно, люблю Центральный, Смольнинский район адреса 4. В антипеснях и песнях Арбениной вопреки расхожему мнению, не так много Питера. Во всяком случае прямого упоминания о нем. Но город присутствует незримо, нитью протягивается через многие стихотворения. И в стихотворениях этих город предстает именно таким — губящим, но при этом невозмутимо пленительным, это город, в котором несмотря ни на что «нужно влюбляться».
Приехав однажды, сюда нельзя не вернуться. Украдкой на невском — «простыла? Сурганова в своих высказываниях в интервью менее трагична, но город в песнях и стихах представляется мрачным, обшарпанным, безнадежным, но все-таки - любимым:. Весна - не весна, если ты позабыла Свой город дождей , этот садик и дом.
Вы меня не догнали когда-то в пути, может, это туман помешал Вам? Когда с тобой вдвоем носили нас мосты. Снова рамы. За рамками стены. Люди в арки из арок спешат. Здание красят в желтый цвет. Здание красят в серый. Лестниц знакомых каменный блеск. Инверсия чувств , как и смена постелей, Привычна для жителей этих широт.
Вокзал, перрон Засморкали тут все. Мечты на нет. Ваш трамвай - на восток, мой автобус - в кювет. По улицам жидким , где все, кроме пива И бледной луны , бросает в дрожь. Убито все , взгляд врастает в асфальт. Отражает мокрый город Самолетов вереницы. Так улетайте ж в ночное созвучье Окон зашторенных и фонарей, В роскошь безлюдных и вымытых улиц, В роскошь каналов и площадей.
А надо мною звездный рой. Снайперские адреса — это Васильевский остров, самый большой из 42 островов с его дворами-колодцами ох Нам пришлось зайти не в один десяток дворов, чтобы обнаружить пресловутый двор-колодец.
Если следовать мифу, чуть ли не каждый питерский дом снабжен этим результатом уплотнительной застройки позапрошлого века. Невский проспект, один из адмиралтейских лучей, по которому можно дойти до Арбата в Москве, свернув к Казани.
Казань - это не только сам Казанский собор, но и Казанская улица, где когда-то жили Снайперы, и сквер, на траве которого еще задолго до появления Снайперов собиралась неформальная питерская молодежь ах да Неформальная молодежь конца х прозвала это место «ленинградский гайд-парк», «казанская тусовка», «пятак пустобрехов».
Сейчас же под «казанской тусовкой» имеется в виду нечто другое. Район станции метро Чернышевская, Таврический сад и двор на Кавалергардской — места бесконечного паломничества снайперистов. Капризный шпиль Адмиралтейства в последнее время стал привлекать к себе внимание — проходя по Дворцовому мосту невольно смотришь на воду — не отражается ли?
Попробуй слови его в рябой Неве — покажется и тут же прячется в серых волнах. По слухам, на кораблике Адмиралтейства существует надпись «не тронь меня» или «бурям навстречу»….
Снайперские места — это и многочисленные концертные площадки, где Снайперы когда-то давали концерты — Чаплин, ДК Ленсовета, который в начале 19 века был… излюбленным местом для катания на роликах. И даже БКЗ Октябрьский, построенный на месте греческой церкви к летию Октябрьской революции, дворец спорта Юбилейный, прозванный консервной банкой - все эти исторические для города места напоминают о снайперском прошлом.
Можно просто приехать на холодный Финский залив, который так часто упоминает Арбенина. Там ветер и всегда в лицо Москвичи живут в своих квартирах, а питерцы — в своем городе. Ситуация с двумя столицами в нашей стране в некотором роде уникальна. В странах мира можно найти еще множество примеров подобной «двустоличности». Питер не мыслится вне Москвы, он практически не существует безотносительно нее, постоянно меряясь силами, или наоборот, снобистски задирая нос.
Борьба двух столиц — штамп, стереотип. Реальные отношения городов преувеличили и упростили, забыв о действительном положении вещей — о распределении сил, а не противоборстве. О соединении сил, а не войне. Безусловно, миф о противопоставлении Питера и Москвы живет.
Арбенина всячески старается примирить столицы:. Часто на концертах Арбениной можно услышать выкрики из зала «спасибо, что познакомила», «спасибо за песню! Москва-Питер-Москва как гимн. Иллюстрация бесконечно курсирующего «ночного курьерского», который, встретив рассвет в Москве, уже спешит встретить другой в Питере, соединяя и разводя сотни судеб, оставляя на перронах провожающие взгляды и привозя на перроны сонные утра. Сурганова, наоборот, разъединяет города, регулярно называя питерскую публику болотом, иронизируя над вялостью и инертностью, противопоставляя питерцев не в меру энергичным москвичам.
Сурганова: Не надо так! Просто другой менталитет. Московская - она проще, податливее. А я люблю трудности. Не то, чтобы их создавать, а преодолевать.. При этом сама себе немного противоречит, утверждая, что:. Арбенинская идея, образ, о Москве, которая «захлебнется Невой», идея о смешении, об объединении столиц уже возникала не раз. И даже не в 20 веке.
