Жизненные ценности чацкого, Что значит быть собой? Сочинение по теме Чацкий
Нравственные качества. Это было начало х годов XIX века. Нельзя сказать, что данная тема утратила свою актуальность.
И это понятно: он выражает взгляды на общественное устройство России не только самого автора, но и многих его друзей-декабристов, которые считали, что образованный, просвещенный человек не должен владеть другими людьми. Чацкий с гневом говорит о неком крепостнике, «Несторе негодяев знатных», который променял верных слуг, не раз спасавших его жизнь и честь «в часы вина и драки», на «борзые три собаки». Чацкий в монологе «А судьи кто?
Сам Чацкий относится к народу с большим уважением, он называет его «умный, бодрый наш народ». Чацкого невозможно представить в роли крепостника, недаром Фамусов советует ему не управлять «имением оплошно». Чацкий ценит человека по его уму, образо-, ванности, а не по количеству крепостных душ или чину. Поэтому для него некий Фома Фомич, известный и важный чиновник,- всего лишь «пустейший человек, из самых бестолковых». Чацкий ратует за свободу личности, за право человека самому распоряжаться своей судьбой: служить или не служить, заниматься наукой или искусством, жить в деревне или в городе.
Чацкий - сторонник просвещения, образования, и все эти Взгляды Чацкого вызывают ужас неприятия у его идейных противников. Идеалы и взгляды Чацкого - это Идеалы и взгляды истинного патриота ; он саркастически говорит о неком французике из Бордо, который на вечере в доме Фамусова рассказывал собравшимся гостям, «как снаряжался в путь, в Россию, к варварам, со страхом и слезами», но когда приехал, «нашел, что ласкам нет конца, ни звука русского, ни русского лица не встретил…».
Этот французик чувствовал себя «маленьким царьком», и Чацкий жаждет всей душой,. В комедии Чацкий трагически одинок, у него нет сторонников среди главных действующих лиц, но есть два внесценических персонажа, которых мы можем отнести к сторонникам главного героя. Это прежде всего двоюродный брат Скалозуба, который неожиданно вышел в отставку и «в деревне книги стал читать», и племянник княгини Тугоуховской, о котором она с возмущением говорит: «Чинов не хочет знать!
Он химик, он ботаник, князь Федор, мой племянник».
В столкновении с фамусовским обществом Чацкий терпит поражение. Это поражение было неизбежно, так как Чацких было еще слишком мало в обществе. Как написал в критическом этюде «Мильон терзаний» И. Гончаров: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей». Но таких, как Чацкий, Гончаров назвал «передовыми воинами, застрельщиками», которые первыми вступают в бой и почти всегда погибают.
Но мысли, идеи, Идеалы и взгляды Чацкого не пропали даром, такие Чацкие выйдут на Сенатскую площадь 14 декабря года, где и произойдет их столкновение с миром Фамусовых, молча-линых и скалозубов. Горе от ума - знаменитая работа Грибоедова, которая изображает жизнь страны после Отечественной войны года.
Это жизнь, где столкнулись два лагеря. Первый лагерь - это передовой, декабристский взгляд, новый взгляд на жизнь, на ее устои. Второй лагерь - дворянство, или век минувший, они же фамусовское общество.
Как раз об идеалах фамусовского общества мы и поговорим в сочинении, рассмотрев как нравственные, так и жизненные их идеалы. Чтобы понять, каковы идеалы в фамусовском обществе, выделить их идеалы и ценности, достаточно познакомиться с произведением Грибоедова. В нем автор, изображая век минувший, создает образы знатных дворян Москвы, что называют себя тузами, они же и являются представителями фамусовского общества.
Кем же является человек из этого круга и каковы их жизненные идеалы? Здесь мы видим лишь богачей, знатных дворян, так сказать, бомонд столицы. Все они выходцы из знатных семей, а идеалы этих людей просты и понятны.
Для этих людей важны только деньги, с помощью которых и чины можно получить, и ордена. Это люди, которые не славятся заслугами перед Отечеством, для них гражданский долг ничего не значит, главное, чтобы жених имел кошелек потолще и тогда это будет уважаемый человек. Фамусов, рассказывая об идеалах человека, так и говорит, будь плохонький, но если наберется душ тысяч две родовых, тот и жених. Так, Скалозуб был хорошей кандидатурой в женихи, ведь в генералы метит, к тому же еще и золотой мешок.
Но если денег нет, если человек беден, тогда фамусовское общество будет относиться к нему с презрением. О крепостных и вовсе можно не говорить, ведь их вообще за людей не считают, называя их чурбанами и фомками. Опять же, чтобы бомонд зауважал, нужны богатства.
Если говорить о нравственных идеалах и взглядах в фамусовском обществе, то здесь для Фамусова является идеалом его дядя, которого он всем ставит в пример.
Его дядя служил еще при Екатерине, но свое место при дворе он получил не с помощью каких-либо талантов или заслуг. Он просто жертвовал затылком, его шея просто часто гнулась в поклонах. Что самое страшное, многие представители данного окружения точно также получают почет и богатство.
Тот же Сколозуб не лучше. По его рассказу в году он просто отсиделся в укрытии, а после столь выдающегося подвига получил медаль, теперь и генеральский чин ожидает. Идеал фамусовского общества точно не просвещение, ведь просвещенность и учение для них подобно чуме. Люди, что занимаются науками и творчеством - бесполезные люди для общества.
Фамусов считает, что образованность только вредит, поэтому он бы все книги попросту спалил. А сами они даже газет не читают. Фамусовское окружение - это еще и лжепатриоты. Они только и говорят о патриотизме, сами же ничего не делают для страны. Чины хоть и имеются, но они не заслужены при исполнении воинского или гражданского долга.
В их разговоре постоянно слышатся иностранные слова, они слушают французские романсы, они следуют французской моде. Так что же характеризует фамусовское общество? И здесь можно подытожить.
Для фамусовского общества характерен страх перед новым, боязнь прогресса, а идеалом является необразованность и консерватизм. Вот они и живут по принципу: и награжденье брать и весело пожить. В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека. И этот человек разумеется в противоречии с обществом его окружающим его никто не понимает никто простить не хочет, зачем он немножко повыше других. Грибоедов вывел на сцену два противостоящих друг другу лагеря лагерь — молодой России и лагерь крепостников.
Их борьба была явлением русской жизни десятых - двадцатых годов XIX века. В это время из общей массы дворянства выделяются дворяне-революционеры - сторонники борьбы со всем отжившим в социальном и политическом строе, сторонники боя за новое за движение страны вперед.
Водоснабжение Насосы Очистка воды Колодцы Фильтры. Сочинения по произведениям. Жизненные идеалы фамусовского общества. Жизненные идеалы и ценности чацкого фамусова. Жизненные идеалы фамусовского общества Сочинение 9 класс. Две системы жизненных ценностей: монологи Чацкого и Фамусова Пьеса «Горе от ума строится на многочисленных противопоставлениях: Чацкого с Софьей, Чацкого с Молчалиным, Чацкого с Фамусовым.
Вот, например, типично фамусовский постулат: Но память по себе намерен кто оставить Житьем похвальным, вот пример: Покойник был почтенный камергер С ключом, и сыну ключ умел доставить, Богат, и на богатой был женат, переженил детей, внучат, Скончался, все о нем прискорбно вспоминают. В ответ на призыв Фамусова следовать примеру отцов Чацкий отвечает язвительным и беспощадным описанием жизни старшего поколения: Как тот и славился, чья чаще гнулась шея, Как не в войне, а в мире, брали лбом, Стучали об пол, не жалея!
Прямой был вех покорности и страха, Все под личиною усердия к царю. Но, даже уезжая из дома Фамусова, прославленный сумасшедшим, он сохраняет достоинство: Безумным вы меня прославили всем хором! Каковы нравственные и жизненные идеалы фамусовского общества? Готов он верить! А, Чацкий! И осуждает устоявшееся мировоззрение богатых чиновников. На поселенье вас! Сам писатель здравомыслящим в своем произведении называет только главного героя А. Чацкого — молодого дворянина, небогатого, но с прогрессивными взглядами и высоким […] Новые веяния пришли в Россию после победы в войне года.
Как всегда при внедрении новой идеологии, произошла поляризация высшего общества, а правительство консолидировало вокруг себя консервативные силы, которые были призваны бороться с вольнодумием. Именно это общество, которое не хотело и активно сопротивлялось переменам, и стало прототипом фамусовского общества для А. Грибоедова при создании […] Это богатые и знатные […] Она отразила современное автору положение в обществе.
Через бытовой сюжет Грибоедов показал не только морально-нравственное состояние русского дворянства. Он нарисовал портрет общественно-политической жизни страны, расколотой на два лагеря: консерваторов и людей прогрессивных взглядов.
Вахтангова Евгений Арбенин. Евгений Васильевич — режиссер-постановщик. Бессмертие комедии А. В те годы на смену порядкам екатерининской эпохи стали приходить новые веяния, появились в русском обществе иные люди, с передовыми […] Благородный муж думает о должном. Низкий человек думает о том, что выгодно.
Грибоедовым к осени года. Произведение поставило писателя в один ряд с первыми поэтами страны. И действительно, нельзя поспорить с гениальностью этой комедии — в ней полностью раскрываются самые важные проблемы России XIX века. Она создавалась во времена, когда у людей одно мировоззрение менялось на другое. Александр Сергеевич Грибоедов написал первую реалистическую комедию в русской литературе. В название каждого произведения вкладывается какой нибудь смысл.
Чацкий очень умный и образованный человек, но это не приносит ему счастья. Он возвращается к любимой девушке, но она предала его и уже […] Школьное по комедии А. Грибоедов ярко и полно показал борьбу старого с новым, борьбу нового поколения со старыми крепостническими устоями общества. Главным персонажем, который представляет новое поколение является Александр Андреевич Чацкий, который […] В это время все поклонялись чужой моде, языку и культуре, подражали Европе, в основном Франции.
В обществе отвергали учение, книги, судили человека по богатству и количеству крепостных. Грибоедовым в первой половине го века, несомненно, является произведением большого социального значения. Он без страха и сожаления один идет наперекор московским чиновничьим семьям, открыто насмехаясь над […] После Отечественной войны года в России наступила полоса мрачной правительственной реакции. Одно только это выражение характеризует смысл книги. Мы понимает, что речь пойдет об извечной проблеме ума и глупости.
Для своего времени это была передовая комедия, пропагандирующая новое движение. Главный герой по своим […] Грибоедова, мы становимся свидетелями столкновения двух эпох, которое происходило на самом деле в России начала го века. Нельзя сказать, что данная тема утратила свою актуальность. Ведь конфликт поколений был и будет всегда. Антуан де Сент-Экзюпери. Маленький принц. Поделиться Комментировать Скопировать Сообщить об ошибке.
Поделиться 1 комментарий Скопировать Сообщить об ошибке. Ври, да знай же меру. Служить бы рад, прислуживаться тошно. Поделиться 2 комментария Скопировать Сообщить об ошибке. Помилуйте, мы с вами не ребяты; Зачем же мнения чужие только святы? И в многолюдстве я потерян, сам не свой. Карету мне, карету!
Больше цитат. Грибоедова «Горе от ума» является тема противостояния личности обществу. Чацкий — главный герой пьесы — отрицает ложные ценности фамусовского чиновничьего общества, не желает жить по его законам.
В приведенном отрывке он обличает низкопоклонство, раболепство, призывает служить «делу, а не лицам». Фамусов же не понимает Чацкого, считает его слова «вольностью» и называет его «опасным человеком». Тема этого непонимания, противостояния людей с разными убеждениями и получает свое развитие в данном фрагменте. Наряду с комедией А.
