Девушки в спортивной одежде
Как училась Россия. Письма о любви. Стиль скрывается именно в деталях! Пчелка золотая да натертое яблоко.
Кроме того, спорт — это не только история про рекорды и Олимпийские игры. Это еще часть социальной политики. Например, в Советской России х всех пытались сделать физкультурниками, в том числе и потому, что государство надеялось сэкономить на системе здравоохранения. Был такой лозунг: «Строим спортплощадки вместо больниц». Спортизация женщин была частью этой политики.
При этом, по статистике, женщины, особенно старше 21 года и семейные, втягивались намного труднее. У меня есть исследование, надеюсь, оно выйдет в обозримом будущем, где я показываю, как фокус на спортивной одежде и ее дизайне помогает увидеть причины, почему так происходило.
Также спорт — это часть истории образования, а оно, в свою очередь, — один из важнейших драйверов развития женской спортивной одежды. Среди важнейших героев — гимназии, школы, колледжи и другие учебные заведения, где пробовали многие технические и эстетические инновации и где происходили интереснейшие социальные «переговоры» о том, как должна выглядеть девушка и женщина на спортивной площадке, как примирить новые требования с социальными конвенциями. В широком смысле это были переговоры о том, какой может быть женщина, какой общество готово ее видеть.
Эта история более-менее описана для Северной Америки. Я хочу написать ее для бывшего СССР. История массовой женской спортивной экипировки — это кейс, на котором очень наглядно видно: даже самые благие намерения не всегда воплощаются на практике так, как хотелось бы.
В том числе потому, что те, кто эти меры разрабатывает, не всегда слушают фидбэк от людей, которым хотят принести пользу. Или не учитывают тот контекст, в котором женщина будет пробовать новые социальные практики или новый нормативный костюм.
Это очень важное знание для всех, мне кажется. Это притом что спортивная экипировка была опытным полигоном, где придумывались и испытывались очень многие технические инновации, к которым мы сегодня привыкли. Не только какие-нибудь навороченные ткани, но и крой — например, такой, который позволял бы поднимать руки или активно ими двигать.
И двигать по широкой амплитуде. Тут надо сделать небольшое отступление. Любая культура имеет некий нормативный идеал того, как тело должно выглядеть и двигаться. Во многих культурах, включая европейскую, этим идеалом в привилегированных группах населения было очень дисциплинированное тело. И костюм этих групп населения очень сковывал движения. Современные люди представляют себе исторический костюм, как правило, по фильмам и сериалам, а они очень часто делают разного рода упрощения.
Мой любимый пример — знаменитая серия фильмов про императрицу Сисси с Роми Шнайдер в главной роли. Там есть фантастический эпизод, когда главная героиня лечится от туберкулеза, к ней приходит доктор, ее служанка легким движением руки расстегивает корсет, а под ним — голая спина, к которой доктор начинает прикладывать стетоскоп. Внутри фильма это работает понятным образом как художественная условность: главное — вердикт доктора, а не как он ее осматривал.
Но в реальности это совершенно невозможная картина. Нельзя просто расстегнуть корсет. А даже если вы его расстегнули, там будет еще несколько слоев одежды.
На YouTube есть видео, сделанные историками, которые показывают, сколько всего должна была надеть на себя женщина в разные исторические периоды, если она относилась к привилегированному сословию. Нижнее белье, всякие каркасные конструкции, которые, собственно, и создавали силуэт платья. Я очень советую их посмотреть, потому что это меняет наше представление о том, каким был их опыт.
Вторая проблема кино — оно не дает телесных ощущений, не дает понять, насколько тяжелой была эта одежда и каково было в ней двигаться. В Уимблдоне во Всеанглийском клубе лаун-тенниса и крокета, где проходит знаменитый теннисный турнир, есть потрясающий музей, где можно увидеть реконструкцию теннисной одежды х—х годов.
К этому моменту теннисная одежда уже очень далеко продвинулась от стартовой точки в XIX веке. И все равно этот костюм можно взять в руки — и станет понятно, что по нашим меркам это довольно тяжелые для спортивной одежды вещи. Но вернемся чуть назад. Когда появляется спорт в современном его виде, эта дисциплинирующая одежда для него не подходит. Поэтому возникает необходимость развивать специальную одежду для спорта, и одна из основных задач — сделать такую одежду, которая в принципе позволит шевелиться так, как этого требует спорт.
Не рубашку, жилет, пиджак, высокий воротничок и галстук, а например, только рубашку. Само по себе оно чаще всего не имеет формы, весь силуэт костюма создается нижним бельем и конструкциями, которые носятся под платьем. Во всем в этом, конечно, неудобно бегать и прыгать. Например, теннис в конце XIX века был вполне социально приемлемым для женщин занятием, в отличие, например, от бокса или тяжелой атлетики, но уже тогда это был очень энергозатратный вид спорта, который требовал разнообразных движений большой амплитуды.
Да, для женщин довольно долго существовало представление, что их главная задача на корте — красиво стоять и иногда красиво взмахивать ракеткой. Но, конечно, многие женщины с этим не были согласны и искали возможность играть в удобных костюмах.
Потому что корсеты просто впивались в тело до крови. К этому добавлялось еще представление о стыде и морали. Каждый раз, когда на женщине оказывалось меньше предметов одежды, чем предписывала норма, было непонятно, насколько это нравственно. Поэтому, например, так отличался костюм для гимнастики для мальчиков и для девочек, который рекомендовали для гимназий. Костюм для девочек включал больше предметов и больше слоев, закрывал шею, ноги и обычно руки. Мальчикам раньше разрешили открывать шею и ноги.
Им, естественно, не советовали прятать спортивные штаны под юбкой. Еще одна проблема связана с тем, что для женщин нормативное представление о красоте очень часто связано с нормативным представлением об ухоженности, с тем чтобы костюм включал все элементы — назовем их атрибутами культурности и городской жизни. Дело не только в физических данных самой женщины, но и в том, например, уложены ли у нее волосы, накрашены ли губы, есть ли у нее шляпка и другие аксессуары. Если этого нет, женщины тоже были как будто недостаточно одеты и им было некомфортно.
В СССР в конце х пресса обсуждала, например, такой случай: девушек, которые пришли на занятия с накрашенными губами и в шляпке, за это выгнали из физкультурного кружка. Их обвинили в том, что они неправильные советские девушки и подвержены буржуазным предрассудкам.
В дискуссии, которая развернулась, однако, видно, что многие девушки солидаризировались с исключенными. Дело было, конечно, не в политической несознательности, а в желании женщин найти компромисс между утопическими проектами новой власти, которые часто разрабатывались как будто в вакууме и применительно к физкультуре в основном мужчинами , и социальной реальностью, в которой эти женщины жили на самом деле.
Как много предметов должно быть надето? Как много декора должно быть? Можно ли женщине носить штаны? Должна ли она носить их под юбкой, чтобы не было видно?
Насколько облегающими они могут быть? XIX век и начало XX-го — время экспериментов по совмещению штанов и юбки. На Олимпийских играх еще можно было надеть штаны открыто, но на общественное теннисной площадке, на уроке гимнастики, а тем более на дорожке в лесу, где женщина едет на велосипеде, это долгое время было непредставимо. Я недавно читала советскую прессу х годов, и даже там встречаются советы выбрать для каких-то видов активного отдыха не штаны, а юбку-брюки, потому что она, по мнению модельеров, дававших такие советы, украшала большее количество женщин.
Эти эксперименты породили довольно много любопытных гибридных конструкций. Что-то из этого до сих пор применяется, что-то благополучно забыто, но смотреть на эти поиски очень интересно.
Другой пример: в XIX веке предпринимались попытки совместить каблук и плоскую подошву в одном теннисном ботинке. Было нормативное требование — на теннисную площадку выходить только в обуви на плоской подошве, чтобы не испортить дорогое покрытие. Мужчины очень легко перешли на теннисные туфли без каблука.
С женщинами было сложнее, в том числе потому, что для них не сразу согласились такую обувь шить. Считалось, что женщины просто не станут покупать туфли без каблука.
Обычная ситуация, когда женщин не спросили, но решили, что «это им всем не нужно». В чем с ним проблема? Довольно долго, включая некоторые периоды XX века, красивая вещь понималась как вещь, украшенная орнаментом, или многоцветная. Мы прошли через какое-то количество визуальных революций, связанных с искусством модернизма, поэтому нам сложно понять психологию людей XIX века. Вещь интересного силуэта, но без декора, просто белая, может казаться нам красивой, но не факт, что она показалась бы таковой рядовому покупателю XIX века.
Поэтому женский костюм, любой, не только спортивный, включал в себя часто большое количество вышивок, украшений и так далее. Но для спортивной одежды это большая проблема. Во-первых, такие вещи сложнее чистить.
Красители часто не стойкие, они линяют, химчистки еще не распространены, как и щадящие средства. А спортивный костюм — это костюм, который надо стирать часто. Во-вторых, такие вещи дороже в изготовлении. Особенно если у вас экономика, в которой цена вещи зависит от количества использованной ткани и материалов, как было, например, в советской России в е годы. Соответственно, людям сложнее купить себе такую одежду.
А что происходило в профессиональном?
Кажется, что это как будто отдельная планета, живущая по своим правилам. Последний сначала только для мужчин, конечно. Со временем появляются женщины, для которых это более-менее основное занятие, призвание и профессия.
Но женский спорт, даже профессиональный, — это не отдельная планета, на которой что-то свое происходит, а сфера, испытывающая влияние процессов, которые происходят в обществе вообще.
Если общество в целом не понимает, можно ли женщине заниматься спортом, то это всегда будет оказывать большое влияние на жизнь даже профессиональных спортсменов.
Им будет позволено немного больше, в том числе в смысле костюма, но они все равно будут испытывать это влияние. Когда от корсетов и многочисленных слоев ткани мы пришли к максимально открытой экипировке? Например, в Советском Союзе этот скачок был очень резким и доставил женщинам много неприятных минут. Уже в е годы от спортивных штанов-шароваров и свободных блуз женщины переходят к футболкам и майкам в обтяжку и шортам, которые постепенно укорачиваются.
Вернее, женщин переводят. Причины, я думаю, были в первую очередь экономические — дефицит ткани и необходимость создать как можно более дешевую одежду. В Северной Америке было в целом помедленнее.
После Второй мировой войны происходит много модных революций. Появляются или широко внедряются новые искусственные волокна, тянущиеся ткани. Происходит сексуальная революция. Меняется образ модной иконы. Купленные файлы предоставляются в формате JPEG. При использовании требуется указывать источник произведения. Подробнее об условиях лицензий. Это разделение проявляется только в выставляемых счетах и в конечных документах договорах, актах, реестрах , в остальном интерфейсе фотобанка всегда присутствуют полные суммы к оплате.
Использование произведений из фотобанка возможно только после их покупки. Любое иное использование в том числе в некоммерческих целях и со ссылкой на фотобанк запрещено и преследуется по закону.
Для полноценной работы с фотобанком необходимо, чтобы в браузере был включён JavaScript. Пожалуйста, включите его. На главную Главная страница Меню. Корзина Корзина. Вход на сайт.
