Одежда женщин в гареме, Стоковые фотографии по запросу Гарем

Под рубашку надевались свободные брюки, а при выходе на улицу женщина должна была хорошо замотаться и покрыть лицо вуалью. Начавшийся ХХ век разрушил многие непреодолимые барьеры и развеял нерушимые догмы, но гарем по-прежнему оставался окутанным непроницаемой завесой секретности, и никто из путешественников так и не смог проникнуть в эту самую закрытую часть дворца турецкого владыки. Султан мог оказаться и молодым красавцем, и бессильным стариком, но в любом случае обратного пути для наложницы не было. Сшит из серасерной ткани с темно-коричневыми узорами; высота 18 см, верхний диаметр конусообразного головного убора 10, 5 см, диаметр основания 20 см. Тогда, чтобы получить хорошую должность, одной взятки было не достаточно — надо было каждую пятницу дарить султану девственницу или придумать новую изощренную оргию.

В каджарском Иране часто использовался косметический набор хафтранг название которого переводится как «семь цветов». В него входило семь элементов: хна, басма, сурьма, румяна, благовония, имитация родинки и белила.

Белила производили из перемолотых костей и животного жира. Искусственную родинку рисовали на теле или наклеивали, ее могли помещать куда угодно: куртуазный язык мушек , как в Европе, в Иране не использовали. Благовоний, какие мы воображаем себе, говоря о Востоке, в Иране не было. Как и не была распространена идея, что пахнуть нужно хорошо.

Мыло обычно использовали самое простое — делалось оно из бараньего жира, им же и пахло. Душистое мыло импортировали из Турции. Девушки впервые использовали его перед свадьбой, до этого им не полагалась такая роскошь и они пахли как все.

ГЛАВНОЕ ЗА 7 МИНУТ - Удары по Кирьят-Шмоне - ЮАР против Нетаньяху - HEBREW SUBS

Универсальным средством для ухода у женщин была розовая вода: ее брызгали на тело и протирали ею лицо. Розовая вода служила и тоником, и кремом, и духами. Кроме того, считалось, что она имеет антисептические свойства. Красавица обязательно должна была быть луноликой — с круглым лицом, с маленькими губками-бантиками. Идеальными бровями считались срастающиеся на переносице — и у мужчин, и у женщин. Если у девушки от природы таких бровей не было, их подкрашивали чернильным сурьмилом, которое давало синеватый оттенок.

В моде были волосы и глаза цвета воронова крыла или индиго. Руки и ноги, включая ступни и пальцы, покрывали хной. Это тоже считалось модным и для женщин, и для мужчин. Как и с бровями, можно говорить о наиболее распространенной в то время моде — на маскулинность. Игра в мужское-женское вообще характерна для местной культуры — эта особенность проявилась уже в период династии Сефевидов Сефевидов Сефевидское государство существовало с по год и располагалось на территориях современных Азербайджана, Ирана, Армении, Грузии, Туркменистана, Афганистана, Ирака, восточной Турции, Кувейта, Бахрейна, а также части Пакистана, юга Узбекистана, востока Сирии и юга России.

В средневековых источниках оно чаще называлось Кызылбашским государством. Безусых юношей изображали рядом с красавицами так, что мужчины и женщины выглядели абсолютно одинаково. На груди и руках девушек могли быть и перманентные татуировки с мелкими рисунками.

Женщины среднего достатка следили за тем, чтобы все в доме шло своим чередом. На базар они не ходили, это делали мужчины. Детьми занималась кормилица, а богатым барышням даже сплетни приносили прямо домой.

Таким образом, большинство женщин становились домашними матронами и по многим причинам довольно быстро набирали вес. Это стало частью эстетики — полнота никого не смущала. Депиляция — одна из процедур, которым посвящали время в бане. Первым делом удаляли волосы на теле, потом мылись, затем занимались окрашиванием. Нежелательные волосы не брили, а сжигали, для чего использовали достаточно ядовитый состав, включавший мышьяк или сульфид мышьяка.

При неправильном нанесении средство болезненно обжигало кожу. А вот волосы над губой не трогали. Если они у женщины были — хорошо, если нет — тоже ничего страшного. В отличие от бровей, их не дорисовывали. Такое отношение тоже связано с особенностью восприятия красоты и внешности в каджарской культуре: мужчины и женщины могли выглядеть одинаково.

КРАСИВАЯ ЖЕНСКАЯ ОДЕЖДА. Что носить весной.

Женщины часто носили всевозможные шапочки, которые прикалывались к волосам и покрывали половину или две трети головы. К ним также могли крепиться живые цветы в соответствии с сезоном. Что касается обсуждаемой картины, непонятно, реалистичное ли это изображение или сделанное в соответствии с традицией показывать красивую женщину вместе с фруктом или цветком. На волосы могли наносить крахмал, так как он считался похожим на жемчуг. Бусы под шапочкой — обязательный элемент в иранском ювелирном деле с XV века.

Нитка жемчуга проходит под подбородком и крепится к самому головному убору или подвескам. У этой красавицы, кроме жемчуга, мы видим еще изумруды, шпинель драгоценный камень красного цвета и рубины. Нижняя прозрачная блуза с разрезом до пупка называется пирохан. Верхняя кофточка — это нимтане. И мужчины, и женщины любили показывать манжеты нательных рубашек — отворачивали их намеренно, чтобы продемонстрировать нижнюю часть, особенно если на ней была вышивка.

Путешественники начала XIX века пишут, что иранки не были похожи на представительниц других народов региона, которые старались спрятать себя в мешковатых одеждах. Наоборот, в Иране женщины носили обтягивающие вещи по фигуре. Речь, однако, идет о том, как они ходили в гареме, чтобы казаться привлекательными. Гарем они, как правило, не покидали. Но если появлялись на улице, то, как и другие мусульманки, только под покрывалом.

Такая шаль — еще один общий для мужчин и женщин модный аксессуар. При Каджарах в Иране наладили собственное производство изделий по образцу кашмирских шарфов из Индии — и очень им гордились.

Как на самом деле одевалась Хюррем султан. Одежда Хасеки.

Изготавливались ткани из шерсти коз. Шали могли раскрашивать и делать из них одежду, например кофточки нимтане. В какой-то момент предприятия стали закрываться из-за конкуренции с заграничными, и шахи пытались спасать их адресно: требовали, чтобы придворные покупали и шили одежду только из иранских тканей.

Ювелирные украшения девушек из гарема изготавливали из драгоценных и полудрагоценных камней, которые на тот момент хранились в шахской сокровищнице. Большой любовью пользовался жемчуг — его много добывали в Персидском заливе, — в применении этого материала себя не ограничивали.

Вокруг трона Фатх Али-шаха 16 килограммов жемчуга висело кистями.

Примерно на две трети шахская сокровищница состояла из индийских драгоценных камней, их Надир-шах захватил у моголов во время Индийского похода года. Он вывез все могольские могольские Империя Великих Моголов — тимуридское государство, существовавшее на территории современных Индии, Пакистана, Бангладеш и юго-восточного Афганистана в — и — годах. На самом деле нет - все было гораздо скромнее, а яркие наряды показаны лишь для того, чтобы привлечь внимание зрителей.

Одежда восточных красавиц на самом деле отличалась своей простотой и примитивностью. Причина этого крылась лишь в одном: в те времена даже самые талантливые портные не могли шить сложные затейливые наряды, поэтому, как правило, обходились стандартными фасонами с украшениями все обстояло совершенно иначе - у ювелиров с фантазией все было хорошо.

Что самое интересное, одежда женщин не сильно отличалась от мужской. В основе наряда была просторная рубашка с V-образным вырезом, которая застегивалась на пуговицы. Под рубашку надевались свободные брюки, а при выходе на улицу женщина должна была хорошо замотаться и покрыть лицо вуалью.

Не было во времена Сулеймана и глубоких декольте, которые мы повсеместно наблюдаем в нарядах турецких женщин-героинь "Великолепного века". Дело в том, что в те времена действительно существовала мода на глубокие вырезы, но она была в Европе, а никак не в Османской империи. В те времена никто не украшал свои наряды тонким кружевом и шнуровками, создавая на платьях зауженную талию - на такие ухищрения женщины могли пойти только спустя лет с момента периода, о котором идет речь в "Великолепном веке".

Очень интересным является тот факт, что одежда богатых женщин скрывала их тело намного лучше, чем одеяния турчанок из низшего сословия. Объяснение этому одно: минимум одежды у рабыни позволял легко продемонстрировать ее тело и, при необходимости, легко продать ее, но когда женщина становилась женой такое случалось далеко не со всеми , ее муж, естественно, был против внимания со стороны, прикованного к его жене, поэтому для нее выбирались более громоздкие и плотные наряды, состоящие из нескольких слоев ткани.

Нередко можно было наблюдать картину, как знатная и богатая дама, очень скромно одетая в вещи из дорогой, но яркой ткани, вышагивала в компании рабынь в легких полупрозрачных костюмах. Свою состоятельность богатые женщины демонстрировали совершенно по-другому, с помощью самого настоящего изобилия аксессуаров и драгоценностей, на которых никто даже не пытался экономить.

Наряды для девушек, живущих в гареме, отличались прежде всего тем, что они создавались из дорогих тканей в основном из шелка, кашемира, высококачественного хлопка и парчи , а шились золотыми и серебряными нитями.

Богатую женщину выделяла одежда из ярких тканей, которые очень высоко ценились - позволить себе их могли только богатые люди. Для пошива нарядов привлекались дворцовые портные.

Однако известно, что Хюррем, став султаншей, лично занималась разработкой фасонов собственных платьев, поэтому они у нее нередко были уникальными можете обратить внимание на портрет жены Сулеймана - вы увидите то самое "оригинальное" платье, которая могла позволить себе богатая женщина. Ее идеи порой становились настолько интересными, что некоторые другие женщины просили ее разработать платья и для них.

Для женщин, живущих в гареме, как правило, использовали ткани с простыми узорами, наполненными конкретной смысловой нагрузкой.